Otra quijotada en Miraflores

 

¡Despiden a Luis Lama director del centro cultural por presión de un grupo de católicos!, ¡Censuran una exposición de arte de Cristina Planas!…, ¡Puagh!, parece mentira que uno de los barrios mejor cuidados, elegantes y soberbios tengan tan poco conocimiento cultural; esto solo pasa ante individuos tan obcecados que mezclan las creencias en todos los ámbitos y que incluso no les incumbe ni a ellos.

Desde luego el porcentaje en cuanto a nivel cultural y soberbio que tiene este barrio que se las da de ser el más ordenado de Lima con una acción como esta representa una imagen de pena que por unos pocos reflejen la imagen de unos muchos. El pensamiento retrógrado nos hace involucionar.

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Xavi & Míriam
www.estamosjodidos.com
¡Lee, comenta y difunde!
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Periodismo en crisis

El día 29.11.2011 en el programa 24 horas de TVE se debatió la crisis que sufre este sector pues según datos que se comentaban en España existen 18.000 estudiantes para unas 600 plazas definiendo esta profesión como el cuarto poder.

Uno de los ponentes como es habitual hacia hincapié a los dichosos códigos deontológicos y por remate convertidos en ley para esta labor debido al problema que cada vez más las nuevas tecnologías están con mayor facilidad sobre la noticia a través de ciudadanos que ocasionalmente realizan esta labor periodística como tal repercutiendo por parte de las empresas editoras a la supresión de puestos fijos relegando a éstos con la simple alcachofa (entiéndase micrófono) provocando que actúen como autónomos en la mayoría de los casos.

Incomprensiblemente estos prehistóricos tertulianos en su mayoría no quieren reconocer que la información es libre y que como todos los oficios y más éste el cual es parental con el artístico pues de sobras es sabido que éste nace y se puede perfeccionar pero no se hace,  con las nuevas tecnologías cualquiera con un chisme electrónico léase cámara, móvil, ipad, etc., ya mete la noticia en internet con sus comentarios o impresiones más o menos coherentes.

En cuanto al cuarto poder del que tanto se presume por fin se han dado cuenta que la noticia en si no se tergiversa sino lo es o se crea pero no a costa de cambiarla en provecho de sus afinidades pues como lector u espectador cada vez es más cargante observar a esos «grandes entendidos» como pretenden respuestas con preguntas en doble sentido para que se respondan o simulen ser ellos quienes dan la respuesta de antemano en las entrevistas.

Finalmente, se pudo observar el gran interés en implantar normas, directrices y códigos de esos que en realidad esconden autocensura denominados «deontológicos» y que tan bien han sabido cargarse las libertades de expresión en todo tipo de manifestaciones con el subliminal «contrato» y que encima lograron en su vetusta época representar el mal llamado cuarto poder.

También debe tenerse en cuenta que hoy en día la prensa diaria no es tal pues mejor sería llamarse la prensa instantánea como muchos periódicos o periodistas hacen uso de estas nuevas comunicaciones, léase internet, donde empiezan a generar beneficios por la calidad de ellas y ya no digamos que poco a poco el ciudadano de calle va aprendiendo otras lenguas fastidiando el bloqueo de información que tanto preocupa a estos defensores «deontológicos»

Así pues, insistimos nuevamente en el apoyo a las nuevas ideas y tecnologías omitiendo tanto como sea posible a esos grandes prehistóricos que tan en contra están sobre la información libre y abierta pese a quien pese y desde luego enarbolar leyes preparadas para su gusto y disfrute como han llegado a lograr con tanto cinismo.

Xavi & Míriam

Nicanor Parra: ver Parra creer

Creer en una sociedad más digna, justa y solidaria sin racismo ni desigualdades.

Creer que podemos lograr un país mejor si todos cambiamos de actitud.

Creer que podemos ser nuevamente humanos.

Hoy celebramos un año más del nacimiento del gran poeta chileno Nicanor Parra (05/09/1914) compartiendo con ustedes queridos lectores un poco de su antipoesía.

Y no sólo es ver… sino leer Parra creer.

Xavi & Míriam

 

AUTORRETRATO

Considerad, muchachos,
Este gabán de fraile mendicante:
Soy profesor en un liceo obscuro,
He perdido la voz haciendo clases.
(Después de todo o nada
Hago cuarenta horas semanales).
¿Qué les dice mi cara abofeteada?
¡Verdad que inspira lástima mirarme!
Y qué les sugieren estos zapatos de cura
Que envejecieron sin arte ni parte.

En materia de ojos, a tres metros
No reconozco ni a mi propia madre.
¿Qué me sucede? -¡Nada!
Me los he arruinado haciendo clases:
La mala luz, el sol,
La venenosa luna miserable.
Y todo ¡para qué!
Para ganar un pan imperdonable
Duro como la cara del burgués
Y con olor y con sabor a sangre.
¡Para qué hemos nacido como hombres
Si nos dan una muerte de animales!

Por el exceso de trabajo, a veces
Veo formas extrañas en el aire,
Oigo carreras locas,
Risas, conversaciones criminales.
Observad estas manos
Y estas mejillas blancas de cadáver,
Estos escasos pelos que me quedan.
¡Estas negras arrugas infernales!
Sin embargo yo fui tal como ustedes,
Joven, lleno de bellos ideales
Soñé fundiendo el cobre
Y limando las caras del diamante:
Aquí me tienen hoy
Detrás de este mesón inconfortable
Embrutecido por el sonsonete
De las quinientas horas semanales.

(De Poemas y antipoemas, 1954)

EPITAFIO

De estatura mediana,
Con una voz ni delgada ni gruesa,
Hijo mayor de profesor primario
Y de una modista de trastienda;
Flaco de nacimiento
Aunque devoto de la buena mesa;
De mejillas escuálidas
Y de más bien abundantes orejas;
Con un rostro cuadrado
En que los ojos se abren apenas
Y una nariz de boxeador mulato
Baja a la boca de ídolo azteca
-Todo esto bañado
Por una luz entre irónica y pérfida-
Ni muy listo ni tonto de remate
Fui lo que fui: una mezcla
De vinagre y aceite de comer
¡Un embutido de ángel y bestia!

(De Poemas y antipoemas, 1954)

¿Zapatos colgando de los cables?

En algunas ciudades se observa una curiosa costumbre (¿?) que es la de colgar zapatos o zapatillas de los cables del alumbrado público.

Por lo general son zapatos viejos, sucios y que no coinciden con su par. ¿Qué razón tienen de estar ahí?

¿Se trata de delimitar territorios?

¿Són vándalos o simplemente personas comunes y corrientes a las que les gusta ir dejando sus zapatos colgados por las calles de la ciudad?

¿Es una nueva corriente de arte moderno y callejero como el graffiti?